Formação
“Cada geração deve acrescentar a própria fadiga e os seus frutos àqueles das gerações precedentes”São Maximiliano Kolbe
“A formação constitui o fator básico e decisivo de nossa vida de consagrados seculares. Esta, com efeito, tem como finalidade realizar a nossa unidade em Cristo por meio do Espírito, por meio da harmoniosa fusão dos elementos da vida consagrada: espiritual, apostólico, doutrinal e prático”. Constituições, 47.
Período de Experiência: Ao jovem que pede de compartilhar a nossa vida, se requer algumas qualidades que confirmem os sinais de uma vocação específica e a possibilidade de concretizá-la em sua plenitude:* Desejo sincero de uma vontade decidida de seguir Cristo na vida consagrada, de acordo com o Ideal do Instituto.
* Amor ao apostolado mariano e missionário.
* Filial obediência à Igreja Católica.
* Idade suficiente para decidir com responsabilidade, de todo jeito não menos de 17 anos, e não tão avançada a ponto de impedir a inserção no espírito a na vida do Instituto.
* Disponibilidade de tempo, de liberdade e de meios para poder cumprir os compromissos da sua vocação.
* Possibilidade de exercer uma atividade de trabalho ou, de qualquer forma, de garantir a própria idependência econômica. Const., 21
Período de Prova: “O Instituto, de sua parte, é chamado a conhecer o aspirante e a sua possibilidade de levar uma vida evangélica de acordo com a sua índole e o seu carisma”. Const. 25. O período de prova terá a duração de um ano, podendo ser reduzido ou então prolongado, não além de seis meses.
Período de Formação: “Durante este período, o canditado é chamado a assumir com fidelidade e responsabilidade a sua formação. Exercita-se na vida interior, numa contínua atitude de confiuança e otimismo sobrenatural. Prepara-se para enfrentar a realidade de uma vida de consagração, adquirindo uma vontade forte, operante e perseverante; um caráter bem equilibrado e uma capacidade de autodecisão”. Const., 28. Este período tem a duração de três anos.
Incorporação Temporária: “Com a primeira profissão dos Votos, o Missionário é incorporado ao Instituto, entrando num forma estável de vida consagrada. O Instituto se torna assim a sua família espiritual na qual é chamada, primeiro lugar, a viver a perfeição da caridade”. Const., 39. Este período tem a duração mínima de cinco anos.
Incorporação Perpétua: O Instituto em comunhão com a Igreja, sustenta os Missionários de incorporação temporária e perpétua no esforço constante de formação pessoal e de formação permanente. “À imitação de Maria, que refulge como modelo de virtude diante de toda a comunidade dos eleitos, procuramos estabelecer uma relação social construtiva, no constante exercício das virtudes humanas e cristãs: domíunio de si, sinceridade de ânimo, fidelidade à palavra dada, discrição, delicadeza previdente, gentileza no trato, acolhida alegre, retidão ao julgar homens e acontecimentos, humildade sincera e fortaleza na dor e na prova”. Const., 48 e 50.
Formação Filosófica e Teológica: O candidato que, após um discernimento pessoal e acompanhado, decide de ser sacerdote, os estudos de Filosofia e Teologia formam parte integrante no seu caminho formativo. Igualmente àquele que não serão sacerdotes, a formação nestas duas disciplinas acompanham o caminho formativo do candidato.
* Filosofia: curso seminarístico de quatro semestres (dois anos) na Faculdade São Bento (Mosteiro Beneditino) em São Paulo.
* Teologia: curso integral de oito semestres (quatro anos) na Escola Dominicana de Teologia – EDT, em São Paulo.
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