Formação
Jesus e Seu último jantar
Professora Dita nos ensina o que Jesus faz após ser aclamado em Jerusalém, após entrada triunfal. Confira ao longo da semana, e das páginas da Bíblia, o passo a passo da Semana Santa.
Por Dita Souza, teóloga, conferencista, professora e biblista
Continuemos quietinhos em nossas casas e vamos caminhar com Jesus em sua última semana de vida terrena. Neste Domingo de Ramos, celebramos Sua entrada triunfal em Jerusalém (Mt 26,14 - 27,66). .
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- Foto: Arquivo pessoal
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Lembremos que há algum tempo, Jesus havia levado Sua mãe para a aldeia de Betânia, vinda de Cafarnaum, da casa de São Pedro, onde morava desde a morte de São José.
Acima, você confere alguns dos mais de 70 ramos preparados pelos ouvintes da Rádio Imaculada para o WhatsApp da emissora, a pedido do locutor Jorge Lorente, que os recebeu com grande alegria neste último domingo
Jesus amava muito esta aldeia, era lá o seu local preferido para descansar e onde moravam seus melhores amigos, Marta, Maria e Lázaro, este último havia sido ressuscitado há pouco tempo por Jesus.
Por certo Jesus queria ter Sua mãe mais perto dele durante sua última semana de vida.
Cafarnaum ficava a 148 quilômetros de Jerusalém, enquanto que Betânia mais ou menos 3 quilômetros.
Após a entrada triunfante em Jerusalém, quando é aclamado por todos, Jesus retorna para Betânia para descansar.
À noite fazem um jantar especial para Ele (Cf. Jo 12,1-11). Foi durante este jantar, de acordo com o apóstolo João, que Maria (irmã de Marta e Lázaro) ungiu os pés de Jesus com um bálsamo de nardo.
É o jantar tradicional judaico do Sêder (Ordem) da Pessah = Memória coletiva dos filhos de Israel (Cf. Ex 13,6-10). É também o dia da Hagadah (narração) descrita em Ex 13,14; e Dt 6,20.
A celebração inclui ler na Torah a história do Êxodo, beber vinho com a família, celebrar, comer alimentos especiais sem fermento e cantar.
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O comentário teológico desta atividade messiânica é realizado por uma frase bíblica: “eram como ovelhas sem pastor”. Moisés diante de sua morte pede a Deus que estabeleça como chefe da comunidade “um homem que os preceda no entrar e no sair... para que a comunidade do Senhor não seja um rebanho sem pastor” (Nm 27,17). Como Josué tomará o lugar de Moisés, assim, os discípulos continuarão a missão de Jesus, o pastor messiânico que guia e protege a comunidade cansada e abatida. A motivação profunda do compromisso messiânico-salvífico de Jesus, que deve prolongar-se na missão dos discípulos, está na compaixão, naquele amor gratuito e ativo que o impulsiona a intervir para aliviar as misérias do povo, (Mt 14,14; 15,32; 20,34).
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